lunes, 4 de septiembre de 2017

Síndrome de Aniversario y Constelaciones Familiares

El término síndrome de Aniversario fue identificado por Ann Ancelin Schutzenberger, precursora de la Psicogenealogía, al hacer los estudios de la sintomatología transmitida por las familias y sus historias, empezó a encontrar las coincidencias cíclicas vividas en su propia vida y lo clarificó como un conjunto de eventos que quedan grabados en el inconsciente familiar y por ende es transmitido a nosotros como un síntoma.

Este síntoma puede ser físico como una alergia, emocional como una depresión o por una repetición de eventos como un accidente de auto o fallecimiento, entre muchos otros...
Son eventos que han producido gran dolor o vergüenza para el Sistema familiar y han sido relegados al olvido, pero el inconsciente no olvida nada y lo manifiesta y saca a la luz para ser mirado, sanado o solucionado...

Una manera clara de identificar si estamos viviendo un Síndrome de Aniversario es revisar si el síntoma que estamos viviendo se repite cíclicamente  e involucra un periodo de tiempo, por ejemplo, cada primavera, cada mes, cada vez que una persona se gradúa, étc...

En la terapia de Constelaciones familiares se puede trabajar directamente con un representante del Ancestro en el cual se originó el Síndrome de Aniversario, para honrarlo, darle un gran lugar a la pena o daño que causó y soltar la vinculación que tenemos con él.

Facilitadora Martha Osuna
Constelaciones Familiares en Culiacán.


viernes, 1 de septiembre de 2017

Tarot Transgeneracional y Constelaciones

El Tarot es  una herramienta Psicoterapéutica que te ayuda a tomar consciencia de los obstáculos, que son patrones mentales adquiridos desde pequeños, por la familia, la escuela, la sociedad; o traes en tu inconsciente desde tus antepasados, o vidas anteriores y que nos han hecho lo que somos hoy, eso que está en tu inconsciente, eso que no ves de ti mismo.
Es el puente entre nuestro inconsciente colectivo y personal hacia nuestra parte  consciente.

CARL GUSTAV JUNG se dedicó al estudio del inconsciente personal y colectivo y se dio cuenta que en los sueños, los cuentos y la mitología se encontraban llenos de Arquetipos que son los contenidos del inconsciente colectivo. Jung también les llamó dominantes, imagos, imágenes primordiales o mitológicas y otros nombres pero rescató  su gran influencia en la personalidad del individuo, que según su análisis se compone de 5 partes principales:

-La Persona: La máscara que se presenta al mundo
Representa nuestra imagen pública. La palabra, obviamente, está relacionada con el término persona y personalidad y proviene del latín que significa máscara. Por tanto, la persona es la máscara que nos ponemos antes de salir al mundo externo.

-La sombra: La parte de nosotros oculta y no reconocida.
Sin embargo, existe y domina nuestro inconsciente. La Sombra: representa la parte oculta del sujeto, el inconsciente reprimido, es la parte de nosotros que no podemos destruir. Nuestro lado que tenemos que confrontar y reconfortar. La sombra es amoral; ni buena ni mala, como en los animales. Un animal es capaz de cuidar calurosamente de su prole, al tiempo que puede ser un asesino implacable para obtener comida.

-El Ánima: La imagen femenina en la psique masculina (Eros)
El Ánima: en el hombre se formaría principalmente con la imagen que un niño tiene de su madre o la figura materna sustituta. Influirán luego la imagen de sus maestras, abuelas, nanas o cualquier figura femenina relevante en la infancia de ese hombre. El ánima le provee al hombre de capacidad de amar, de tener sentimientos, de reconocer sus debilidades y estados de ánimo, de desarrollar la intuición y sensibilidad. Al Igual que  el Ánimus el Ánima puede tener tanto una fuerza positiva como negativa.
Un Ánima negativa, puede aparecer en los sueños representada por un arquetipo que representa los aspectos negativos del arquetipo femenino que pueden asociarse  con la forma de una vampiresa, sirenas que con su canto embruja para luego atrapar, prostitutas, brujas devoradoras.
Un ánima positiva por el contrario ayuda al hombre a explorar su inconsciente, a conocer sus sentimientos, a encontrar una pareja adecuada y a expresar su masculinidad en equilibrio con su parte femenina.

-El Ánimus: La imagen masculina en la psique femenina (Logos)
El  Ánimus en la mujer se formaría a partir de la relación con su padre, o figura paterna sustituta, de sus primeros maestros, de un  abuelo, de un hermano mayor o de cualquier figura masculina relevante en sus primeros años. Esta relación influiría en sus relaciones futuras con el sexo masculino,  en la elección de sus parejas y cómo las vive. Si la imagen con el padre es negativa, débil o poco sana, probablemente tendremos cuando adultas dificultades en la relación con nuestra parte masculina.
Un Ánimus positivo, por el contrario, encarna los mejores valores de lo masculino y le ayuda a la mujer a llegar a su alma, construyéndole un puente hacia su interior. Proveyéndole de iniciativa, arrojo, metas claras, objetividad y sabiduría, sin destruir su lado femenino.

-El Self: La conjunción armónica del YO y el TODO.
Para llegar a este self, Jung proponía vencer los complejos que poseemos. Complejos que para Jung eran el origen de toda perturbación mental, y descubrió analizando la mitología ancestral, y aplicándola a las terapias y los sueños de sus pacientes. Estudiando los complejos encontró que en la psique existen estructuras y patrones ancestrales que denominó arquetipos, éstos emanan del inconsciente colectivo. Entre los muchos arquetipos que encontró identificó 5 principales que son: ánima, ánimus, sombra, persona, sí-mismo (self).

JUNG estudió y analizó el Tarot exhaustivamente hasta encontrar una clara relación con los Arquetipos que llevamos integrados en nuestra Psique, ésas son las bases del tarot terapéutico en sus distintas variables, junto con el estudio de distintas corrientes de conocimiento, la Psicogenealogía de Ann Ancelin Schutzenberger, la Metagenealogía de Jodorowsky, el Proyecto sentido de Marc frechet, el Transgeneracional de la Biodescodificación, étc...esto ha dado paso a las diferentes variantes del Tarot terapéutico: Evolutivo, Genealógico, Transgeneracional, con Constelaciones, pero todos enfocados al conocimiento y crecimiento interno aplicado a la Sanación.

En este taller daremos las bases arquetípicas de los Arcanos mayores y su uso práctico aplicado a la terapia de Enfoque sistémico y Transgeneracional.



lunes, 28 de agosto de 2017

Honra al Árbol Familiar.

Nuestro origen nos viene dado por algo más grande que nosotros y nuestra humana comprensión, somos producto de miles de historias, de enlaces, de rupturas, de eventos afortunados, de pérdidas...
Y en cada uno de esos momentos se fue delineando la ruta para que al fin se cristalizara nuestra existencia.
Somos el resultado de todo lo anterior, pero cuando vamos como niños ciegos de amor todo nos sobrepasa y no hay elección...tenemos que crecer hasta llegar al Adulto, el cual empieza a elegir conscientemente qué tomar y que no tomar del Árbol familiar, diciendo a todo que Si!, qué significa esto?, que no excluyo lo que no me gusta, que no rechazo aquello que no quiero para mi, porque también es parte de mi historia y de mis memorias, también es un recurso que estuvo a favor de la supervivencia y fue necesario...
El Adulto le dice a todo que SI, pero renuncia a darle poder sobre sí mismo  a que lo que lo limita, asumiendo que habrá que pagar un precio por ser él mismo...
¿Qué precio pagamos al crecer? Ser diferentes y sentirnos apartados o solos, pero si tenemos claro que pese a todo siempre perteneceremos a nuestro origen, de ese rechazo también podemos tomar el impulso y la fuerza para el éxito y el crecimiento...
Al final, si tenemos la suficiente fortaleza para superar esta crisis, la ganancia será para todos, el sistema familiar se verá enriquecido con las nuevas posibilidades que hemos aportado y nosotros habremos labrado nuestro propio camino al crecimiento y la realización personal.

martes, 9 de mayo de 2017

Simbiosis bioemocional con la Madre

Desde el punto de vista biológico, hasta el día de hoy, todo ser humano necesita un vientre materno para desarrollarse, entonces en está etapa de la existencia, que vivimos todos, somos uno con la Madre.
Literalmente nos alimentamos de ella a través del torrente sanguíneo y vivimos todas sus emociones como nuestras, recordemos que las emociones son un cóctel de neurotransmisores químicos compuestos por la segregación combinada de las glándulas de nuestro cuerpo...

Traducido de manera práctica, esto significa que todo lo que vivió Mamá mientras estaba embarazada de nosotros, nosotros lo vivimos como nuestro...
Por ejemplo, si Mamá vivió el abandono de nuestro Padre, nosotros vivimos y sentimos ese abandono como nuestro, ya que nos llegó a través del torrente sanguíneo del que nos alimentamos el cóctel del Abandono y el rechazo a tener pareja o a los hombres, puede derivar muchas situaciones complejas...
Si Mamá fué corrida de la casa y rechazada por sus padres, si se deprimió, asustó,étc, étc...
Si Mamá estuvo en riesgo durante el embarazo el hijo va desarrollar un sentimiento profundo de culpa y deuda, ya que desde el pensamiento mágico y el amor ciego del niño, se siente responsable del sufrimiento de la Madre.

Toda esta información queda guardada en nuestro inconsciente, en la parte ligada más primaria del cerebro reptiliano que es la que está ligada a la supervivencia...esntonces si no cumplo con cuidar o llenar las necesidades de Mamá el hijo siente en riesgo su propia supervivencia, ya que Mamá es la fuente de la Vida, por tanto, pierdo a Mamá es sinónimo de pierdo la Vida.
Desde nuestra gestación vamos recibiendo información y creando un vínculo simbiótico profundo con la Madre...

Qué pasa cuando el bebé nace?
Se ha estudiado que tanto al bebé como a la Madre le toma un tiempo reconocer que están separados uno del otro y si se necesitó ayuda como fórceps o cesárea, tanto la Madre como el bebé biológicamente no terminaron el proceso del nacimiento, este quedó interrumpido y no se reconocen como separados uno del otro...Esto dificulta mucho la individuación y estos hijos quedan como atrapados en la esfera de influencia de la Madre, todavía reaccionando a cada estado de ánimo, carencia o dificultad que ella presente.

Cómo repercute esto en al Vida de la Madre?
Sigue viendo en su hijo una extensión de sí misma, sin haber asimilado la idea de que es un ser independiente de ella. Lo más grave que puede suceder es que el hijo termina siendo el padre o pareja simbólica de la Madre, quien lo usa para llenar sus carencias no resueltas. 

Cómo repercute esto en la Vida del hijo?
Va a vivir sintiéndose responsable del bienestar de la Madre, o va a girar en torno a ella en varios aspectos de su vida, sisntiéndose frustrado por no poder realizar las cosas que quiere para sí mismo, aún si logra desprenderse de la Madre va desarrollar una dependencia de la ayuda externa, le puede costar mucho concretar cosas o validarse a si mismo como valioso, entre otros aspectos...

Qué puede ayudar?
A veces sirve realizar actos simbólicos, tales como el Segundo nacimiento, donde a nuestro inconsciente le digamos "Hey tu hijo ya salió de ti..." que ese proceso ya culminó...donde se concrete el proceso de separación y disminuya la simbiosis emocional y afectiva para que uno y otro puedan tener una relación más equilibrada y les permita desarrollarse independientemente...

miércoles, 4 de enero de 2017

La Energía del Dinero

El Dinero es una energía al Servicio de la Vida.
Quien deposita en el Dinero emociones está transfiriendo memorias de eventos o personas.

La manera en la que me relaciono con el Dinero tiene que ver primero con las memorias heredadas de mi Clan familiar, ya que yo como , bebo y respiro a mi clan, tomo como bueno lo que el clan a prueba y tomo como malo lo que el clan rechaza.

El Dinero no llega a quien le teme o le rechaza.
Estos sentimientos siempre están ocultos, resguardados en la bóveda de mi inconsciente, pero actuando en el presente.

El Dinero es la energía del Agradecimiento hacia los Padres.
Cuando yo me he centrado en dejar de juzgarles y tomar de ellos lo más valioso que es el haberme dado la Vida me lleno de Agradecimiento.
Pero este no puede ser devuelto a ellos, ya que no puedo devolverles ni pagarles algo tan grande como la vida, entonces lo envío hacia adelante, pongo mi agradecimiento al servicio de la Vida y de los posteriores.

En la medida que vivo con Agradecimiento, en sintonía con ambos Padres, el Universo me entrega Dinero.


Acompañamiento terapéutico en Culiacán, Terapia Familiar Sistémica con Constelaciones Familiares, Facilitadora Martha Osuna
Talleres grupales los Miércoles de 5 a 7 pm.
en Feng Shui Betty, local 15, Plaza MZ Las Américas, Fracc. Villa Universidad, Culiacán, Sinaloa.
Terapia individual previa cita al 6671-794174

viernes, 21 de noviembre de 2014

Lealtades Familiares


La lealtad es un recurso para poner a salvo la existencia del grupo o familia.
Cada individuo está en función de cumplir las expectativas del grupo o clan familiar y existe una entidad que vela porque esto se cumpla y es la Conciencia.

A cada grupo lo rige una conciencia particular, de acuerdo al actuar de cada uno, se manifiestan la buena y la mala conciencia como fuerza reguladora, si uno no es leal no hay buena conciencia y nos  sentimos culpables, quien tiene mala conciencia no es malo, simplemente rompe las reglas, se atreve a hacer las cosas de manera diferente a lo establecido, pero eso tiene un costo ante el clan, porque pone en riesgo su pertenencia, siendo esto lo más vital para cada miembro.

Boszormenyi-Nagy menciona que en toda familia existe un libro con la contabilidad de los méritos y las deudas, llamado la foja del haber y el deber, donde cada uno adquiere desde el momento que nace una obligación de acuerdo al tipo de reglas y justicia que la familia practica.

Todo esto está grabado a un nivel inconsciente, donde las memorias vienen dadas de generación en generación.

Un ejemplo de esto es la “parentización”, donde el hijo se vuelve padre de sus padres, forzado por esta lealtad a vivir al servicio de sus padres y no tener derecho a vivir su vida hasta que ellos mueran, el fracaso escolar es otro ejemplo, ya que si alguien se atreve a destacar en una familia de bajo rendimiento está poniendo en riesgo su cercanía a la familia, se condena a vivir en el alejamiento, repudio o sufrimiento por ser la “oveja negra” del grupo.


Pero qué pasa si triunfo donde otros fracasaron?, aun pagando el precio que esto conlleva, el Clan recibe una gran ganancia, ya que expande las posibilidades y hace crecer las oportunidades para los que vienen después, al generarse el cambio estamos expandiendo la Conciencia.

lunes, 13 de octubre de 2014

Consciente e Inconsciente...


Extracto del libro “ Los Complejos y el Inconsciente” de Carl Gustav Jung.

Hoy sabemos con certeza que el inconsciente posee contenidos que, si pudiéramos hacerlos conscientes, representarían un aumento inmenso de conocimientos.
También el inconsciente humano encierra todas las formas de vida y de funciones heredadas de la línea ancestral, de suerte que en cada niño preexiste una disposición psíquica funcional, adecuada, anterior a la conciencia. En el seno de la vida consciente del adulto, tal función inconsciente instintiva hace sentir constantemente su presencia y su actividad; en ella están ya preformadas todas las funciones de la psique consciente.

El inconsciente percibe, tiene intenciones y presentimientos, sentimientos y pensamientos, al igual que el consciente.
Nuestra experiencia de la psicopatología y el estudio de la función onírica lo confirman abundantemente.

Sólo hay una diferencia esencial entre el funcionamiento consciente y el funcionamiento inconsciente de la psique: el consciente, a pesar de su intensidad y su concentración, es puramente efímero, se acomoda sólo al presente inmediato y a su propia circunstancia; no dispone, por naturaleza, sino de materiales de la experiencia individual, que se extienden apenas a unos pocos decenios.
Para el resto de las cosas, su memoria es artificial y se apoya esencialmente en el papel impreso.

¡Qué distinto es el inconsciente! Ni concentrado ni intenso, sino crepuscular hasta la oscuridad, abarca una extensión inmensa y guarda juntos, de modo paradójico, los elementos más heterogéneos, disponiendo, además, de una masa inconmensurable de percepciones subliminales, del tesoro prodigioso de las estratificaciones depositadas en el trascurso de la vida de los antepasados, quienes, por su sola existencia, contribuyeron a la diferenciación de la especie. Si el inconsciente pudiera ser personificado, tomaría los rasgos de un ser humano colectivo que viviera al margen de la especificación de los sexos, de la juventud y de la vejez, del nacimiento y de la muerte, dueño de la experiencia humana, casi inmortal de uno o dos millones de años.

Si queremos ahondar más en esta última noción, pronto veremos que ciertas representaciones o imágenes emanan de un mundo reputado físico, del que nuestro cuerpo forma igualmente parte, mientras que otros provienen, sin que por ello sean menos reales, de una fuente llamada espiritual, aparentemente distinta del mundo físico.

Imaginar el coche que deseo comprar o el estado en que se encuentra de momento el alma de mi padre fallecido, irritarme por un obstáculo exterior o por un pensamiento íntimo, forma parte, psíquicamente hablando, de una misma realidad.

La única diferencia es que en un caso las representaciones o sentimientos se relacionan con el mundo de las cosas físicas y en el otro con el mundo de las cosas espirituales.
Si desplazo mi noción de realidad y la centro en la psique, entonces sólo esta noción está en su puesto y el conflicto entre la Naturaleza y el Espíritu como principios explicativos se resuelve por sí mismo.

Naturaleza y Espíritu no son ya en tal caso sino las designaciones de origen de los contenidos psíquicos que se concentran en mi conciencia.
Cuando una llama me quema, no dudo ni un instante de la realidad del fuego.
Pero cuando temo la aparición de un fantasma, me refugio al abrigo del pensamiento de que no es más que una ilusión.


Ahora bien, el fuego es la imagen psíquica de un proceso objetivo cuya naturaleza física, en último análisis, no es desconocida; del mismo modo, mi miedo al fantasma, imagen psíquica de un proceso mental, es tan real como el fuego, y el temor que siento, tan real como el dolor originado por el fuego.