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viernes, 1 de septiembre de 2017

Tarot Transgeneracional y Constelaciones

El Tarot es  una herramienta Psicoterapéutica que te ayuda a tomar consciencia de los obstáculos, que son patrones mentales adquiridos desde pequeños, por la familia, la escuela, la sociedad; o traes en tu inconsciente desde tus antepasados, o vidas anteriores y que nos han hecho lo que somos hoy, eso que está en tu inconsciente, eso que no ves de ti mismo.
Es el puente entre nuestro inconsciente colectivo y personal hacia nuestra parte  consciente.

CARL GUSTAV JUNG se dedicó al estudio del inconsciente personal y colectivo y se dio cuenta que en los sueños, los cuentos y la mitología se encontraban llenos de Arquetipos que son los contenidos del inconsciente colectivo. Jung también les llamó dominantes, imagos, imágenes primordiales o mitológicas y otros nombres pero rescató  su gran influencia en la personalidad del individuo, que según su análisis se compone de 5 partes principales:

-La Persona: La máscara que se presenta al mundo
Representa nuestra imagen pública. La palabra, obviamente, está relacionada con el término persona y personalidad y proviene del latín que significa máscara. Por tanto, la persona es la máscara que nos ponemos antes de salir al mundo externo.

-La sombra: La parte de nosotros oculta y no reconocida.
Sin embargo, existe y domina nuestro inconsciente. La Sombra: representa la parte oculta del sujeto, el inconsciente reprimido, es la parte de nosotros que no podemos destruir. Nuestro lado que tenemos que confrontar y reconfortar. La sombra es amoral; ni buena ni mala, como en los animales. Un animal es capaz de cuidar calurosamente de su prole, al tiempo que puede ser un asesino implacable para obtener comida.

-El Ánima: La imagen femenina en la psique masculina (Eros)
El Ánima: en el hombre se formaría principalmente con la imagen que un niño tiene de su madre o la figura materna sustituta. Influirán luego la imagen de sus maestras, abuelas, nanas o cualquier figura femenina relevante en la infancia de ese hombre. El ánima le provee al hombre de capacidad de amar, de tener sentimientos, de reconocer sus debilidades y estados de ánimo, de desarrollar la intuición y sensibilidad. Al Igual que  el Ánimus el Ánima puede tener tanto una fuerza positiva como negativa.
Un Ánima negativa, puede aparecer en los sueños representada por un arquetipo que representa los aspectos negativos del arquetipo femenino que pueden asociarse  con la forma de una vampiresa, sirenas que con su canto embruja para luego atrapar, prostitutas, brujas devoradoras.
Un ánima positiva por el contrario ayuda al hombre a explorar su inconsciente, a conocer sus sentimientos, a encontrar una pareja adecuada y a expresar su masculinidad en equilibrio con su parte femenina.

-El Ánimus: La imagen masculina en la psique femenina (Logos)
El  Ánimus en la mujer se formaría a partir de la relación con su padre, o figura paterna sustituta, de sus primeros maestros, de un  abuelo, de un hermano mayor o de cualquier figura masculina relevante en sus primeros años. Esta relación influiría en sus relaciones futuras con el sexo masculino,  en la elección de sus parejas y cómo las vive. Si la imagen con el padre es negativa, débil o poco sana, probablemente tendremos cuando adultas dificultades en la relación con nuestra parte masculina.
Un Ánimus positivo, por el contrario, encarna los mejores valores de lo masculino y le ayuda a la mujer a llegar a su alma, construyéndole un puente hacia su interior. Proveyéndole de iniciativa, arrojo, metas claras, objetividad y sabiduría, sin destruir su lado femenino.

-El Self: La conjunción armónica del YO y el TODO.
Para llegar a este self, Jung proponía vencer los complejos que poseemos. Complejos que para Jung eran el origen de toda perturbación mental, y descubrió analizando la mitología ancestral, y aplicándola a las terapias y los sueños de sus pacientes. Estudiando los complejos encontró que en la psique existen estructuras y patrones ancestrales que denominó arquetipos, éstos emanan del inconsciente colectivo. Entre los muchos arquetipos que encontró identificó 5 principales que son: ánima, ánimus, sombra, persona, sí-mismo (self).

JUNG estudió y analizó el Tarot exhaustivamente hasta encontrar una clara relación con los Arquetipos que llevamos integrados en nuestra Psique, ésas son las bases del tarot terapéutico en sus distintas variables, junto con el estudio de distintas corrientes de conocimiento, la Psicogenealogía de Ann Ancelin Schutzenberger, la Metagenealogía de Jodorowsky, el Proyecto sentido de Marc frechet, el Transgeneracional de la Biodescodificación, étc...esto ha dado paso a las diferentes variantes del Tarot terapéutico: Evolutivo, Genealógico, Transgeneracional, con Constelaciones, pero todos enfocados al conocimiento y crecimiento interno aplicado a la Sanación.

En este taller daremos las bases arquetípicas de los Arcanos mayores y su uso práctico aplicado a la terapia de Enfoque sistémico y Transgeneracional.



jueves, 13 de febrero de 2014

Los estados del Yo...


Las tres funciones básicas del ser humano, según el modelo de análisis transaccional desarrollado por Eric Berne son: recibir cuidados, dar cuidados e individuarse.

*El "YO NIÑO" esta es definida como el conjunto de sentimientos, actitudes y conductas que fueron aprendidas en la infancia y siguen repitiéndose en la adultez.
Al nacer formamos vínculos de apego para poder sobrevivir, desarrollando conductas de apego que después de la madre tranferimos a la pareja, cuando éstas conductas no evolucionan adecuadamente es cuando el individuo empieza a tener problemas para independizarse y siempre está externando una necesidad de ser cuidado y protegido por alguien más.

*El "YO PADRE" es el conjunto de sentimientos, actitudes y patrones de una figura parental del pasado o el presente, manifestándose en una actitud cuidadora.

*El "YO ADULTO" es definido como conjunto autónomo de sentimientos, actitudes y patrones de conducta que están adaptados a la realidad corriente, la persona se pone al servicio de sí misma.

En el modelo del Adulto integrador las tres funciones básicas, es decir: recibir cuidados, dar cuidados e individuarse, son manifestaciones funcionales apropiadas, aquí-y-ahora, del Adulto.

(Extracto del artículo de Jordi Oller Vallejo.
Publicado originalmente en Inglés en Transactional Analysis Journal, 31:3, en Julio de 2001. 
Posteriormente publicado en Español en la Revista de Análisis Transaccional y Psicología Humanista, nº 47, en el 2002.)

Desde la filosofía de las Constelaciones familiares, Bert Hellinger retoma estos conceptos para identificar desde que lugar el consultante se está presentado ante el terapeuta.

Cuando el consultante llega en un estado del "yo niño" o "yo padre", se trata de llevarlo al estado del "yo adulto", porque es desde ahí donde puede tomar responsabilidad de sí mismo y de sus actos, darse cuenta que los apegos infantiles deben quedar integrados en el pasado y las actitudes paternalistas ante los demás son usadas para colocarse en un lugar de superioridad.
 
Según este modelo, si un terapeuta utiliza estos modelos en su trabajo con un paciente, está trabajando con un Estado del Yo introyectado, no asimilado y no integrado, procedente de su pasado personal y por lo tanto no está en buen contacto con la realidad existencial del aquí y ahora en el encuentro terapéutico.

Si el consultante no puede realizar está transcición al estado adecuado no es posible desarrollar una constelación, ya que, nada de lo que ocurra en ella impactará de manera verdadera y profunda, al no ser responsable no puede haber un trabajo verdadero, se pospone el trabajo para un momento más adecuado o se renuncia sin más a trabajar con esa persona, ya que sólo buscará transferir sus necesidades emocionales hacia el terapeuta y no buscar un verdadero trabajo de crecimiento para sí mismo.